Valóságtagadók

Daniel Friberg A jobboldal visszatér című könyvében arról beszél, hogy a jobboldalnak az a nagy előnye a baloldallal szemben, hogy eszméi, javaslatai, problémafelvetései sokkal közelebb állnak az emberek mindennapi tapasztalataihoz, a valósághoz, mint a baloldali utópiák. Mindez még nem lesz elég a győzelemhez, de nagy mértékben megkönnyítheti azt. A baloldal alatt most nem csak a politikai baloldalt fogjuk érteni, hanem a modernizmus szinte egészét, pontosabban ideáinak szinte egészét.

A Nyugat megújulhat, ha a szabadságot és a rendet az egyenlőség fölé helyezi – interjú az Ellenforradalmár-blog szerkesztőjével.

Rekonkviszta: Kezdésként mesélj egy kicsit a gyökereidről, hogyan kerültél kapcsolatba az ellenforradalmi ideológiákkal, mik voltak az első impulzusok, amelyek erre az „útra” vezettek?

Colonel: Elöljáróban annyit mondanék, hogy az ellenforradalmiságra nem koherens világnézetként tekintek, hanem egy törekvésnek, értékválasztásnak, szellemi alapállásnak tartom.

Hogyan viszonyuljunk az iszlámhoz?

Európában rohamosan nő a muszlim népesség száma, és a rossz európai demográfiai mutatók miatt az aránya is, az iszlám nemcsak Európában, más kontinenseken is egy terjedő, növekvő, hódító vallás, az iszlám radikális, néha velejéig barbár „arcai” egyre hangsúlyosabban nyilatkoznak meg, reakcióképpen Európa és világszerte erősödnek meg az iszlámellenes szervezetek, tendenciák.

Néhány jelenkori tény, tendencia, amelyeket felhasználva azon fogunk elmélkedni, néhány perc erejéig, hogy hogyan kellene viszonyulni a jobboldali szubkultúra tagjainak, és persze bizonyos értelemben a nyugati átlagembereknek is az iszlámhoz, az iszlám bevándorláshoz, hódításhoz.

Modern magyar identitás

A nacionalizmus, a nemzettudat a magyarság identitásának legmeghatározóbb „alkotórésze”. A korifeusok a magyarságot „örök idők” óta létező entitásként határozzák meg, mely entitás etnikai és kulturális közösséget alkot, és alkotott mindig is (itt természetesen a nacionalizmus korifeusairól van szó). A nacionalizmus modern ideológia, eredendően baloldali, a XX. század során (első felében) lett a jobboldali eszmerendszer része. A nacionalizmuskutatók a nemzettudat és a nacionalizmus „kapcsolatának” kétféle eredetét hirdetik, az egyik nézet képviselői szerint a nemzetek már a modern kor előtt is létező entitások voltak, és a modern korban ezek „szülték meg” a saját nacionalizmusukat.

Kellemetlen, de büszke ébredés - beszélgetés László Balázzsal

- Kezdjük egy aktuális kérdéssel, miért változtattatok nevet (Konzervatív Hallgatók Szövetségéről, Identitárius Egyetemisták szövetségére)?

Ha annyit mondanék, hogy egy év tapasztalata nyomán elvetettük a konzervativizmust és ideálisnak véltük az identitarizmust, azzal nem tudnám megfelelően bemutatni a név- és karakterváltoztatás lényegét. Ezért gondolatmenetemet egy rövid kitekintővel kezdeném.

 

  

Frontvonalak

Ezen írásunkban, azt fogjuk néhány témakör érintésével megvizsgálni, hogy hol húzódnak a „frontvonalak”, a bomlasztás, a felforgatás, az alászállítás, röviden a forradalom, és az ezeket elutasító, az ezekkel szembeszállni akaró ellenforradalmiság között, elsősorban hazánkra fókuszálva, de némi rátekintéssel az egész Nyugatra a jelenben. 

Először az ideológiai „frontvonalakra” teszünk egy rátekintő pillantást. A legalapvetőbb ellentét a jobboldaliság és a baloldaliság ellentéte.

Valóságátalakítás

Lucian Boia* a Nyugat Hanyatlása című könyvében azt írja, a jelenkori demokráciáknak olyan technikai lehetőségeik vannak állampolgáraik megfigyelésére, kontrollálására, irányítására, melyekről a múlt diktatúrái csak álmodtak. S, hogy ezeket a lehetőségeket kihasználják-e

Jacques Ellul** szerint a válasz nem lehet más, mint az igen, szerinte a szabadság és a technika összeegyeztethetetlenek egymással, ha feltalálnak valamit, azt mindenképp használni is fogják, ez, Ellul szerint a modern civilizáció egyik szabálya, ez alól az emberek kontrollálásával lehetővé tevő eszközök sem kivételek.

A káosz temploma

A Santa Barbara templomot 1912-ben építették a francia megszállás idején az asztúriai Llanerában Spanyolorszgban. A templom pusztulását nem a szélsőséges ateista republikánusok okozták akik templomokat pusztítottak el országszerte. A polgárháborút túlélték a falak, de korunk szellemi háborúját már nem. Ma csak a káosz templomaként emlegetik, ugyanis színes koponyákkal és meztelen nőkkel tarkított falai között már nem misét hallgatnak, hanem gördeszkáznak. Találó elnevezés. Ez a templom a liberális Európa szimbóluma. A szellemi és fizikai tér visszahódítása (reconquista) után Európát is újjá kell szentelni.

Néhány gondolat a migránsválság kapcsán

Először is a bevándorlás problémája nagyon nem most, ezzel a hullámmal kezdődött, hanem már évtizedekkel ezelőtt, ezen problémahalmaz összetevői, az iszlamizáció, a szociális rendszer „túlterhelése”, a nemi erőszak dzsihád, a „no go” zónák létrejötte az utóbbi években már a mainstream médiát is „elérte”.

A mostani áradat csak felerősítette a reakciókat, a félelmeket, például újra „lendületbe hozta” a Pegida mozgalmakat, amely mozgalmak azonban még a mostani inváziós hullám kezdete előtt alakultak, s már akkor is sikeresek voltak.